方济各教皇，这位历史上首位拉丁美洲教皇，以其谦逊的风格和对穷人的关怀赢得了世界的喜爱，但也因对资本主义和气候变化的批评疏远了保守派，于周一逝世，享年88岁。
梵蒂冈财务总管凯文·法雷尔枢机在方济各生前居住的圣玛尔塔之家小堂宣布了这一消息后，罗马全城的教堂钟声齐鸣。
“今晨7时35分，罗马主教方济各回归天父之家。他的一生完全奉献于服务天主及其教会。”法雷尔说道。
方济各教皇
方济各因患有慢性肺病（年轻时曾切除部分右肺），于2025年2月14日因呼吸危机入住杰梅利医院，后发展为双肺炎。他在此住院38天，是其12年教皇任期内最长的住院纪录。
但在复活节主日——他去世前一天的最后一次公开露面——他现身圣伯多禄广场，为数千名群众祝福，并意外驾驶教宗专车绕行广场，引发热烈欢呼与掌声。此前，他短暂会见了美国副总统JD·万斯。
方济各从2013年3月13日首次以第266任教皇身份向世界致意的同一阳台发表了此次祝福。
从当晚那句异常朴实的问候“Buonasera”（晚安），到对难民和受压迫者的拥抱，方济各为深陷丑闻与冷漠指控的天主教会定下了截然不同的基调，强调谦卑而非傲慢。
在那个雨夜后，阿根廷出生的豪尔赫·马里奥·贝戈格里奥为这个2000年的古老机构注入了新风。此前，本笃十六世陷入困境的任期使教会影响力衰退，而他突然辞职促成了方济各的当选。
但方济各很快也面临自身引发的争议。保守派对其进步倾向、对LGBTQ+天主教徒的接纳，以及对传统主义者的打压日益不满。2018年，他因错误处理智利神职人员性侵案而遭遇最大考验——前任教皇任内埋下的丑闻在其任内再度爆发。
随后，这位热爱人群、周游世界的“边缘者之教皇”不得不面对前所未有的挑战：在封锁的梵蒂冈领导全球宗教应对新冠疫情。
他呼吁世界以疫情为契机，重新思考加剧贫富对立的经政框架。“我们意识到，我们同在一条船上，所有人都脆弱迷茫。”2020年3月，方济各在空无一人的圣伯多禄广场说道。但他也强调，疫情表明“需要所有人同舟共济，彼此安慰”。
方济各当选时肩负改革梵蒂冈官僚体系与财政的使命，但他进一步撼动了教会，却未改变其核心教义。当被问及一名据称为同性恋的神父时，他反问：“我凭什么论断人？”
这番表态向LGBTQ+群体及那些因教会强调性道德而非无条件的爱而倍感疏远的人传递了欢迎信号。2023年，他告诉美联社：“同性恋不是犯罪”，并呼吁废除相关刑事法律。
方济各强调仁慈，改变了教会对死刑的立场，称其在任何情况下都不可接受。他还宣布，不仅使用核武器，其“持有”本身即“不道德”。
其他创举包括：批准与中国达成纠缠梵蒂冈数十年的主教任命协议；会见俄罗斯东正教牧首；通过访问阿拉伯半岛和伊拉克开辟与穆斯林世界的新关系。
他重申神职人员需为独身男性，并坚持教会反对堕胎的立场，将其比作“雇杀手解决问题”。
但他将女性纳入重要决策岗位，允许她们在堂区担任读经员和辅祭员，并让女性在梵蒂冈会议中与主教共同投票，回应了长期以来对女性承担教会工作却无实权的批评。
方济各任命担任梵蒂冈高阶职位的纳塔莉·贝克瓦尔修女表示，他的遗产在于构建男女互敬互惠的教会愿景。“这是从支配模式——人对自然、男性对女性——转向合作模式。”贝克瓦尔说道，她是首位在梵蒂冈主教会议中拥有投票权的女性。
尽管方济各未允许女性晋铎，投票权改革仍是一场革命，强调教会应成为“所有人、所有人、所有人”的庇护所，而非特权阶层的专属。移民、穷人、囚徒与被遗弃者比他更常受邀至他的桌前，而非总统或企业巨头。
“对方济各而言，教会始终要张开双臂拥抱所有人，而非排斥任何人。”财务总治法雷尔表示，他在教皇去世或退位后暂掌职权。
方济各要求主教以仁慈与爱德对待信众，敦促世界保护受气候灾难威胁的受造界，并挑战各国接纳逃离战争、贫困与压迫的难民。
2016年访问墨西哥后，方济各谈及当时美国总统候选人唐纳德·特朗普，称任何建墙阻挡移民者“不是基督徒”。
进步派为方济各对耶稣慈悲与包容信息的激进关注欢呼，但保守派担忧他淡化天主教教义，威胁西方基督教身份，甚至有人称其为异端。
数位枢机公开质疑他。方济各通常以沉默回应冲突。
他简化婚姻无效程序，允许神父赦免堕胎女性，并批准神父祝福同性伴侣。他开放讨论同性恋与离婚议题，给予牧者灵活空间以陪伴信众，而非制定严规。
方济各居住于梵蒂冈旅馆而非宗座宫，穿旧矫形鞋而非教宗红鞋，乘小型车出行。这并非作秀。
“我清楚看到，今日教会最需治愈创伤、温暖信众心灵的能力。”2013年他告诉耶稣会期刊，“我将教会视作战场后的野战医院。”
作为首位拉丁美洲教皇、首位耶稣会士教皇，方济各还首位以13世纪倡导简朴、和平、关爱自然与社会边缘人的圣方济各为名。
他主动接触失业者、病患、残障者与无家可归者，正式为殖民时代以来教会的罪行向原住民道歉。
他本人亦饱受病痛：2021年切除部分结肠，2023年因疝气与肠粘连再次手术；2022年起因膝疾常坐轮椅或拄拐，并频发支气管炎。
他以慈悲之心走向社会边缘：在圣伯多禄广场轻抚畸形男子的头颅，亲吻大屠杀幸存者的纹身，或邀请阿根廷拾荒者登上里约热内卢的舞台。
“我们始终被边缘化，但方济各教皇始终帮助我们。”跨性别女性科基·巴尔加斯表示，疫情期间，其罗马社区与教皇建立了独特联系。
方济各的首次教皇出访地是当时欧洲移民危机中心的兰佩杜萨岛。他常选择访问基督徒为受迫害少数群体的穷国，而非天主教中心地区。
其密友、阿根廷主教马塞洛·桑切斯·索隆多称，他对贫弱者的关怀基于“真福八端”——耶稣在山中圣训中为温良者、慈悲者、神贫者等赐下的八种祝福。
“为何真福八端是本任教皇的纲领？因为它们是耶稣基督纲领的根基。”桑切斯说。
但方济各上任逾一年后才会见神职性侵幸存者，受害者团体最初质疑他是否真正理解问题严重性。
他设立了性侵委员会以建议教会最佳实践，但数年后该委员会影响力衰退，其关于审判包庇性侵者的主教的提议无果而终。
随后，其任内最大危机爆发：2018年，他质疑智利性侵受害者可信度，并力挺一名与施虐者有关的主教。意识到错误后，方济各邀请受害者至梵蒂冈当面忏悔，并召集智利教会领导层集体辞职。
此危机刚平息，前枢机西奥多·麦卡里克事件又起波澜。这位华盛顿荣休总主教曾为三任教皇顾问。
方济各实际已迅速因麦卡里克被控1970年代性侵辅祭少年而将其边缘化，但仍被梵蒂冈前美国大使指控在任初期曾恢复其地位。
梵蒂冈调查确认麦卡里克性侵成人及未成年人后，方济各最终将其革除神职。他修改教会法，取消性侵案件的“宗座秘密”，并制定调查施虐或包庇主教程序，试图终结高层豁免权。
“他真诚希望有所作为，并传递了这一点。”智利性侵幸存者胡安·卡洛斯·克鲁兹表示。方济各曾质疑其可信度，但后来与其建立了亲密友谊。
方济各2013年当选之路因本笃十六世辞职（600年来首次）铺就，也造就了两位教皇共居梵蒂冈的前所未有之局。
方济各未回避本笃可能令人不安的影响。他视其为元老顾问，鼓励其走出隐居参与教会公共事务。
“就像家中有位智慧的祖父。”方济各说。
他称赞本笃“为他人开辟了道路”，引发其可能效仿退位的猜测。但2022年12月31日本笃去世后，方济各坚称原则上教皇职务为终身制。
方济各宽松的礼仪风格与牧灵重点表明，他与德裔神学家出身的本笃分属迥异的宗教传统，并直接推翻了前任的数项决定。
他力促萨尔瓦多大主教奥斯卡·罗梅罗——拉丁美洲解放神学运动英雄——获封圣。此前该案因本笃担忧其马克思主义倾向而停滞。
他重新限制本笃放宽的旧拉丁弥撒，称特伦托礼的传播制造分裂，此举激怒传统派批评者，尤其在美国保守派天主教徒与阿根廷教皇间引发持久冲突。
教皇方济各于2023年会见了乌克兰总统弗拉基米尔·泽连斯基
彼时，保守派已背对方济各。他开放讨论允许再婚天主教徒在婚姻未被宣布无效的情况下领圣事后，保守派感到背叛。
“我们不喜欢这位教皇。”意大利保守日报《Il Foglio》在其就任数月后头版写道，反映了本笃时期受宠的小规模但活跃的传统派运动的不安。
方济各批准祝福同性伴侣及与中国达成主教任命协议后，这些批评声浪更甚。协议细节未公开，保守派抨击其为对共产中国的妥协，梵蒂冈则辩称为能争取的最佳结果。
美国枢机雷蒙德·伯克——反对方济各的标志人物——称教会已“如无舵之船”。
伯克发起多年反对运动，始于方济各将其解职为梵蒂冈最高法院院长，终于其公开反对2023年关于教会未来的主教会议。
他两次与其他保守派枢机主教联合，正式要求方济各就教义问题作出解释，包括同性祝福的可能性以及对离婚和民事再婚信徒的接纳，这些举措被认为带有进步倾向。
方济各最终对伯克实施经济制裁，指控其制造“分裂”。这是他在梵蒂冈及全球范围内进行的一系列人事调整之一，旨在将权力从教条主义领袖转向更具牧灵关怀的领导者。
方济各要求其主教和枢机们“沾染羊群的气味”并服务信徒，对不履责者明确表示不满。
他在2014年对梵蒂冈教廷的圣诞讲话是教宗史上最严厉的公开训诫之一：方济各站在大理石装饰的宗座宫内，列举了15种可能影响其核心团队的“病症”，包括“灵性阿尔茨海默症”、权力欲和“流言恐怖主义”。
为消除腐败，方济各监督了丑闻缠身的梵蒂冈银行改革，并试图约束梵蒂冈官僚的财务行为，限制其薪酬、收受礼物或授予公共合同的能力。
他授权梵蒂冈警方突袭自己的国务院和金融监管机构，以调查涉及3.5亿欧元的伦敦房地产投资疑云。经过两年半的审判，梵蒂冈法庭裁定曾权倾一时的主教安杰洛·贝丘犯有挪用公款罪，对其余九人作出混合判决，一人无罪。
然而，此次审判对圣座的声誉造成反噬，暴露出梵蒂冈法律体系的缺陷、高阶神职人员的丑陋内斗，以及教宗如何干预检方行动。
教宗方济各在访问墨西哥期间与和平鸽模型合影
尽管因努力整顿梵蒂冈财政而受到赞誉，方济各因频繁抨击“富人优先于穷人”的全球金融市场激怒了美国保守派。
经济公正是其任内的重要主题。他在首次会见记者时便直言不讳，称希望建立“一个为穷人服务的贫穷教会”。
在其首份重要训导文件《福音的喜乐》中，方济各谴责“涓滴经济学”理论未经证实且天真，认为其基于“强者蚕食弱者”的心态，无视伦理、环境甚至上帝。
“金钱应当服务，而非统治！”他在呼吁政治改革时强调。
他在生态通谕《愿祢受赞颂》中进一步阐述，谴责“结构性扭曲”的全球经济体系剥削穷人，并可能将地球变为“巨大的垃圾堆”。
一些美国保守派称其为“马克思主义者”。他反击称自己有许多马克思主义者朋友。
方济各原名豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥，1936年12月17日出生于布宜诺斯艾利斯，是意大利移民家庭的五个孩子中的长子。
他将虔诚的祖母罗莎视为教导自己祈祷的人。周末时光常用来听歌剧广播、参加弥撒，以及观看家人钟爱的圣洛伦索足球俱乐部比赛。成为教宗后，他对足球的热爱使其收藏了大量来访者赠送的球衣。
他称自己17岁告解时感受到圣召，并在2010年的传记中回忆：“我不知道那是什么，但它改变了我的生命……我意识到他们在等待我。”
他进入教区修院，但于1958年转投耶稣会，被其传教传统与纪律性吸引。
在此期间，他罹患肺炎，导致右肺上叶被切除。虚弱的身体使他无法成为传教士，肺功能不足或许导致了他轻柔的嗓音以及在弥撒中不愿唱歌的习惯。
1969年12月13日，他被任命为神父并立即开始执教。1973年，36岁的他被任命为阿根廷耶稣会会长，他后来承认这一任命“疯狂”，并称“我专断而快速的决策方式引发了严重问题，被指控为极端保守派”（据《公教文明》杂志采访）。
他担任耶稣会省长的六年（1973-1979）恰逢阿根廷1976-1983年的血腥军事独裁时期。当时军方发起针对左翼游击队及其他反对者的镇压行动。
贝尔格里奥未公开对抗军政府，并被指控因未公开支持两名贫民区神父的工作，默许他们遭绑架和酷刑。
他数十年来拒绝反驳这一说法，直到2010年的授权传记中才详细描述了自己暗中营救他们的努力：说服独裁者魏地拉的家庭司铎称病，以便自己代为主持弥撒。进入这位军政府领袖家中后，他私下恳求宽恕。两名神父最终获释，成为极少数幸存者。
成为教宗后，越来越多关于贝尔格里奥在“肮脏战争”期间拯救神父、修生及政治异见者的记录浮出水面——他允许他们匿名藏身修院，或协助其逃离阿根廷。
1986年，贝尔格里奥赴德国研究一篇未完成的论文。返回阿根廷后，他被派往科尔多瓦。他将这段时期描述为“巨大的内心危机”时期。因与更进步的耶稣会领袖不合，他一度被边缘化，直至1992年被圣若望·保禄二世任命为布宜诺斯艾利斯辅理主教，走出困境。六年后他升任总主教，2001年成为枢机。
他在2005年本笃当选教宗时几乎登顶，在数轮投票中得票数位居第二，最终退出。
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